新入荷 再入荷

掛け軸 毛内雲林 扁せき（昔扁に鳥）画
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。ツンデレ悪役令嬢リーゼロッテと実況の遠藤くんと解説の小林さん　直筆イラスト色紙。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。「饋」は食事。【新品未使用】中国国家級無形文化遺産　中国宣筆　正宗純狼毫。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。硯。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。昭和レトロ 花と鳥の和風掛軸 花鳥図 梅 牡丹 カマドドリ すずめ 掛軸 骨董品。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。善光寺?　磨石?　掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。鈴木重胤　掛け軸　書　「无」　骨董。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。昭和レトロ 菅原道真公 幼少期 梅花図 掛軸 骨董品 絵画 日本画 アート。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。中国端渓名硯。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。掛軸 166。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。書道　額縁。亡き父の刻した印です。銅製矢立５本値下げしました。。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。石の種類など詳しいことはわかりません。書道アート　額入り。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。1733 骨董　古美術　春画　巻物　2個セット　希少　時代物。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。【高級品】硯 すずり。印譜作成後に補刀してある場合があります。古硯　龍　八角　蓋つき硯　10号　中載俊作。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。墨運堂　準百選墨　青墨　緑竹高　書道　硯。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。掛け軸　虎。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。掛軸 菅原如学『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 中島清堂識箱 掛け軸 p05169。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。ツービート 直筆サイン　57年8月1日。863