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和墨　古墨　玉泉堂
人生不満百　常懐千載憂人生百に満たず　常に千載の憂いを懐く銘‐　耕堂【説明】 人の一生は百年にも満たないというのに、常に千年の憂いを抱いているのは馬鹿げたことだ。Ｅ６１９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昼が短く夜が長いなどと文句を言っている人がいるが、そんな暇があるんだったら、蠟燭（ろうそく）を灯して夜を楽しむべきだ。Ａ２５３　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松花伴鶴飛』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。楽しみを求めるのに機会を逃してはならない。再値下げ！　中国美術印材　ガマエル。中国の古詩からの一節です。徽州休城老胡開文製 7本 古墨・書画墨　中国書道具　松影　古梅園造　倉松萬古。　医療をはじめ、さまざまな分野で技術革新が起こり、日本人の平均寿命は飛躍的に伸びました。１０１３　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。人生百年時代も間近に迫っています。Ｕ９０２　掛軸　大徳寺　大橋香林　『清寂』　横物　『真作』　肉筆　茶掛。しかし、これだけさまざまなテクノロジーが発展しても、人生の悩みや不安がなくなったかと言えば、全くそんなことはありません。真作/香水/書/布袋屋掛軸HB-607。むしろ、昔と比べて余計な悩みが増えている気さえします。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　数年前、「人間の定義とは何か」という話題になり、その方は宗教を持つことだとおっしゃったえらい先生がいますが、曰く、すべての生物のなかで唯一人間だけが自分が死ぬということを知っている。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。すると、あと何年生きていられるのかと逆算する。Ｃ６２１　掛軸　大徳寺　大橋香林　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。そして、そこに必ず不安が生まれる。Ａ８２９　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。その不安を解消するのが宗教の役割だ、と。Ａ４３０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『先今年無事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。心配というのはいくつになっても無くならないものです。古墨。古来より不老不死を求めていろんな人がチャレンジしていますが、もし、人間が1000年生きられる世の中になったら、はたしてどれだけの心配事が増えてしまうのでしょうか。Ｚ８６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『福寿』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。未来がどうなるかは誰にもわかりません。Ｃ７３８　掛軸　大徳寺　辻常閑　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　竹雀画賛。不確定な将来を憂い、抱えきれない不安を持つのであれば、今この瞬間を一生懸命生きる。芳龍硯 書道用品。それに尽きます。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。一度きりの人生ですから、悔いなく過ごしたいものですね。Ｃ１５５　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。表具が光沢のあるゴールドで高級感があり、大変美しいです。⭕️赤間硯　梅花蕾彫刻　縦20cm超えの大型硯。縦約186cm横約43.2cm軸約48.7cm共箱なし。Ｅ４３６　掛軸　大徳寺　平兮伯道　『清風在竹林』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。本体のみ。書道用の墨（呉竹製）：含純、頂煙翰墨自在。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。篆刻遊印・関防印「初志」しょし。F