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Ａ２５３　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松花伴鶴飛』　共箱　『真作』　肉筆　一行書
※篆刻作品 朱文印\r※印文：【吉】 \r※印材：銅印\r※サイズ：6mm×6mm×50mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。再値下げ！　中国美術印材　ガマエル。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。徽州休城老胡開文製 7本 古墨・書画墨　中国書道具　松影　古梅園造　倉松萬古。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。１０１３　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。Ｕ９０２　掛軸　大徳寺　大橋香林　『清寂』　横物　『真作』　肉筆　茶掛。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。真作/香水/書/布袋屋掛軸HB-607。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｃ６２１　掛軸　大徳寺　大橋香林　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。Ａ８２９　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ａ４３０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『先今年無事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rご覧頂きありがとうございます。古墨。\rこちらのお品は一点物でございます。Ｚ８６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『福寿』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。Ｃ７３８　掛軸　大徳寺　辻常閑　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　竹雀画賛。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。芳龍硯 書道用品。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。Ｃ１５５　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。⭕️赤間硯　梅花蕾彫刻　縦20cm超えの大型硯。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。Ｅ４３６　掛軸　大徳寺　平兮伯道　『清風在竹林』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。