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徽州休城老胡開文製 7本 古墨・書画墨　中国書道具　松影　古梅園造　倉松萬古
作者名: 藤井誠堂 \r作品名: 「狐之絵」\r\rサイズ\r縦… 173cm\r横… 34.5cm\r\r【状態】\r肉筆、紙本、共箱あり。１０１３　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r\r【作者説明】\r藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。Ｕ９０２　掛軸　大徳寺　大橋香林　『清寂』　横物　『真作』　肉筆　茶掛。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。真作/香水/書/布袋屋掛軸HB-607。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r\r猟師に一族をみな釣り取られた老狐が、猟師の伯父の白蔵主という僧に化けて猟師のもとへ行く。Ｚ５３９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『日出乾坤輝』　共箱　『真作』　肉筆　馬画賛。\r白蔵主は殺生の罪の深さを説き、また妖狐玉藻前の伝説を用いて狐の祟りの恐ろしさを説き、猟師に狐釣りをやめさせる。Ｃ６２１　掛軸　大徳寺　大橋香林　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\rその帰路、猟師が捨てた狐釣りの罠の餌である鼠の油揚げを見つけ、遂にその誘惑に負けてしまい、化け衣装を脱ぎ身軽になって出直そうとする。Ａ８２９　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rそれに気付いた猟師は罠を仕掛けて待ち受ける。Ａ４３０　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『先今年無事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r本性を現して戻って来た狐が罠にかかるが、最後はなんとか罠を外して逃げていく\r\rというお話しを元に作られた掛軸です。古墨。\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誠堂 \r#狐之絵