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★縁起物★掛け軸　松竹梅鶴亀　 小笠原仁史
■画　題■　「茶掛け　不動◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １２５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。福の神 掛軸 伝統的な日本画。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆！『無事是吉祥』一行書！共箱(焼印入)/紙箱付★。１８９６年　愛知県出身。キングダム 色紙 サイン入り。臨済宗大学(現花園大学)卒。コレクターユイ色紙。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。１９６９年　妙心寺派管長就任。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『竹有上下節』 一行　茶掛　　軸B843。正眼短期大学を創立。木版画カレンダー。禅の海外普及に努めた。掛け軸　『和』書作品。法諱は宋実。【茶道具】大徳寺511世 　立花大亀和尚筆  一行『梅花和雪香』茶掛　軸B848。室号は霧隠軒。越塚作　極品　白狸6本＋1本｜中古筆　古筆　小筆　面相筆｜定価70000円分。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。行書　肉筆　掛軸　現状渡し。１９８１年 遷化。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『壺中日月長』　瓢画賛　掛軸　B851。世寿８６歳。中国書道 絵画用宣紙 中華民国二十六年 宣紙　時代物 趙氐宣貢 宣紙 未開封レア。本紙、表装ともに良い状態です。〈木製〉虎の掛け軸。経年による劣化はご了承ください。茶道具 掛軸 前田昌道筆170cm。表装の裏の上部に若干のシミがあります。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。こちらの茶掛　不動は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。軸先：黒漆塗。【真作】掛軸 田之口青晃『鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a030914。　　紙本：墨書。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。　　箱書、花押があります。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。　共箱、タトウ箱付。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。関防印は、正法眼です。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。～不動（ふどう）とはどんな意味？～不動とは不動心のことをいいます。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。では動かない心、不動心とは何か。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。動じないというと、てこでも動かないというような、非常にどっしりとしたイメージを想像してしまいますが、禅ではそうは考えません。狩人の直筆サイン色紙。動じない心とは、心が何の反応もしなくなることではなくて、むしろ感受性は機敏に働いていて一向に構いません。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。嬉しかったら、はっきり嬉しさを感じ、悲しかったらはっきりと悲しさを感じればよいのです。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。重要なのは、その感じている感覚を引きずらないこと。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。ずっと浮かれて有頂天でいてはいけないという意味なのです。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。いつまでも感情を引きずるのは、感情に執着していることに他ならず、それは苦を生み出し次なる感情にも悪影響を及ぼしてしまいます。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。不動心とは、どんなことに対しても人間としての感受性を働かせながら、心をコントロールする精神を有しているニュートラルなこころのことなのです。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。