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【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『壺中日月長』　瓢画賛　掛軸　B851
大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。中国書道 絵画用宣紙 中華民国二十六年 宣紙　時代物 趙氐宣貢 宣紙 未開封レア。画は竹林、賛は福本積應老師です。〈木製〉虎の掛け軸。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。茶道具 掛軸 前田昌道筆170cm。人生に例えているのでしょうか。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。何とも風情のある構図となっております。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。【真作】掛軸 田之口青晃『鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a030914。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。いずれも近くで観察すると分る程度です。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。全体的な状態は良好です。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。狩人の直筆サイン色紙。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。同年重文三如来収蔵庫改修。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。16年、宝林寺を後任住職に譲。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。同年再度招春寺住職を拝命。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮