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高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）
掛け軸　いろは詩全体縦約210㎝横80㎝長期間箱に入ったまま保管されていた品です。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。作者等は不明です。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。骨董品です。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。参考資料弘法大師が作られたと伝わる「いろは歌」は、「あいうえお」の仮名四十七文字をすべて一回ずつ使っているため、文字を覚える為の手習い歌としても有名な詩で、その内容は非常に仏教的で、無常観を詠んだものとなっています。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。　一説には、いろは歌は、お釈迦様の入滅前後を描いた涅槃経、雪山偈（四行詩）の「諸行無常、是生滅法、生滅滅己、寂滅為楽」の意を汲んで作られたとも言われています。狩人の直筆サイン色紙。　いろはにほへと　ちりぬるを　わかよたれそ　　つねならむ　うゐのおくやま　けふこえて　あさきゆめみし　ゑひもせす　『色は匂へど　散りぬるを』　『我が世誰ぞ　常ならん』　『有為の奥山　今日超えて』　『浅き夢見し　酔ひもぜず』まとめ『花は咲いても、たちまち散ってしまう。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。人も生まれ、やがて死ぬ。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。この世の中にずっと同じ姿で存在し続けるものは何もない。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。無常は生ある者の免れえない運命である。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。様々な因縁から生じる無常の世（奥山）を超越して、人生という険しい山を今日一つ乗り越えて、はかない夢、永遠にお金や家や自分自身が存在するという煩悩を捨てよう。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。人生は苦しみや悩み・後悔が多いけれど、その中から小さな喜びを沢山見つけ、毎日を一生懸命大切に生きていこう。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。酔っ払って、現実から逃げないように、今をしっかり見つめて生きていこう。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。その心に覚りの境地がある』という意味になります。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。　桜の花は、一週間から十日という限りがある命です。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。そして咲いてから散るまでの短い期間、精一杯咲いています。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。　私たちの人生も何年・何十年と、それぞれの寿命があります。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。その限られた時間、いつの時も花の咲く季節です。大徳寺　雪尾要道　松樹千年翠　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。「十代・二十代の青春だけが春。大谷光演(句佛)　俳句、鶏の図　俳画　掛け軸　合わせ箱　浄土真宗　書画、美術品。私の満開は終わった。中原鄧州(南天棒)　書　合わせ箱　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。散った」と思ってはいけません。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。その年にしか味わえない春があるのです。糟屋磯丸　和歌　掛け軸　合わせ箱　江戸時代　歌人　書画、骨董品、美術品。年齢によって見えるもの・感じるものがあります。【アニメノンジャンル色紙】大量まとめ売り85枚セット　ビッグ色紙　等。それを楽しむことができたなら、命ある限り「今が春」「ずっと満開」です。JiWoo アートブック(チェ・ジウ)。お大師様の残された『いろは歌』には、無常である人生を一生懸命生きて、年を取ってもそれぞれの色がついた「自分の花」を咲かせて、喜びにあふれた満開の人生を送ってほしいという願いが込められているのです。人物図 中国丁雲鵬明時代 肉筆保證 掛け軸古董品古美術 BD823C11-4。#いろは歌#掛け軸#書掛け軸#骨董品