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中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品
「松無古今色（まつにここんのいろなし）」春には色づき秋になると葉を落とす木々が多いなかで、松の木のように長い年月が経っても変わらないものを例える言葉。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。千利休以来、受け継がれてきた茶の湯の禅語。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。松は春夏秋冬、一年を通じ、季節の変化に関わらず、常に常に青々としてその色の変わることはなく緑の葉におおわれています。狩人の直筆サイン色紙。周囲に惑わされることなく、変わらない心で生きたいものである。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。力強い筆運びの、非常に出来の良い書に仕上がっております。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。即中斎筆、飛来一閑軸先。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。◆十三世千宗左(即中斎)◆◆表千家十三世家元無盡宗左(無尽宗左)◆十二世敬翁宗左の二男であったが長男が早死であった為、一九三七年に家元を襲名。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。その後、四十二年に同門会(後七十五年に社団法人表千家同門会)を発足させ機関紙を発行するなど現代茶の湯の発展に尽力、七十年には日本全国に支部を持つようになる。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。【飛来一閑】千家十職の一つ、一閑張細工師の当主が代々襲名している名称。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。漆工芸の一種・一閑張の日本における創始者であり、また歴代千家に一閑張による棗などの道具を納めてきた細工師の家系である。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。目立つような大きなイタミは御座いません。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。汚れと若干のシミが御座います(写真参照)。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。※箱紛失しております。大徳寺　雪尾要道　松樹千年翠　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。書道・習字用品···墨、筆、肉筆書の形式···掛け軸・掛軸