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【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844
■画 題■ 「茶掛け 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ （約）幅 ６７.７cm× 丈 １１４.５cm・軸先寸 ■略 歴■佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『竹有上下節』 一行　茶掛　　軸B843。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。木版画カレンダー。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。掛け軸　『和』書作品。1971年 大徳寺派福聚院住職。【茶道具】大徳寺511世 　立花大亀和尚筆  一行『梅花和雪香』茶掛　軸B848。1977年 大徳寺前住位稟承。越塚作　極品　白狸6本＋1本｜中古筆　古筆　小筆　面相筆｜定価70000円分。本紙、表装ともに良い状態です。行書　肉筆　掛軸　現状渡し。こちらの茶掛け 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『壺中日月長』　瓢画賛　掛軸　B851。軸先：黒漆塗。中国書道 絵画用宣紙 中華民国二十六年 宣紙　時代物 趙氐宣貢 宣紙 未開封レア。 紙本：墨書。〈木製〉虎の掛け軸。 箱書、花押があります。茶道具 掛軸 前田昌道筆170cm。 共箱、タトウ箱付。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。【真作】掛軸 田之口青晃『鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a030914。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。無限の功徳を有することをたとえていう。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。