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【真作】掛軸 田之口青晃『鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a030914
■■■商品説明■■■●版画(特殊技法)●未使用品(長期保管品)●限定数 302/350■作品解説■宇田荻邨が描いた《祇園夜桜》をご紹介します。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。何必館・京都現代美術館蔵宇田荻邨は、1896(明治29)年、松阪の魚町に生まれた三重ゆかりの日本画家です。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。伊勢の画家・中村左洲に手ほどきを受けた後、1913(大正2)年に17歳で上洛、花鳥画を得意とした菊池芳文に師事しています。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。芳文の没後は、その養嗣子である契月に師事、流麗な描線と明るく爽やかな色彩で格調高い京洛の四季を描き出し、近代の日本画界に確固たる地位を築きました。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。《祇園夜桜》は、1962(昭和37)年の第5回新日展に出品された作品です。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。祇園の桜といえば、円山公園の枝垂れ桜が有名です。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。暗闇の中、朱色の篝火によりその艶麗な姿を浮かび上がらせる枝垂れ桜に、多くの画家たちが魅了され、その美しさを描き留めてきました。狩人の直筆サイン色紙。本作に描かれた枝垂れ桜は、「桜の名手」とうたわれた芳文の桜に通じる、はかない美しさをもっています。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。師・芳文の流れをくむ優美な枝垂れ桜の趣のことなる作品を見て荻邨を理解する上で欠かすことのできない重要な作品です。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。【ご参考】リトグラフ(lithograph)とは版画の一種たる平版画。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。水と油の反発作用を利用した版種で、製作過程は大きく「描画」「製版」「刷り」の3工程にわかれる。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。ほかの孔版画、凹版画、凸版画などに比べると複雑で時間も多く要するが、クレヨンの独特のテクスチャや、強い線、きめ細かい線、筆の効果、インクを飛ばした効果など、描写したものをそのまま紙に刷ることができ、多色刷りも可能で、版を重ねるにつれて艶を有した独特の質感が出てくる。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。19世紀頃、ヨーロッパで偶然から原理が発見され、以降ロートレックなどの画家が斬新で芸術性の高いポスターをこの方法で描いた。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。以前は巨大な石(石灰岩)に描いていたので石版画(石版印刷術、リトグラフィ)とも呼ばれる。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。＜状態＞未使用品ですが、長期保管品です。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。未使用品のため、状態が良く綺麗です。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。商品は画像のもので全てです。大徳寺　藤井誡堂　茶烟永日香　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。大徳寺　雪尾要道　松樹千年翠　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。■■■サイズ(実測)■■■全体：長約151.5cm 幅約59.5cm軸幅約64.2cm (軸先含む)