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〈木製〉虎の掛け軸
勢いのある筆致で「山雲」二文字に「海月情」が添えられています。茶道具 掛軸 前田昌道筆170cm。有名な文句ですので様々なお茶会でお使いになれますし、「月」という字が入っていますのでお月見にお使いになられても良いと思います。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。一文字風帯は竹屋町裂で仕立てられております。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑩。【真作】掛軸 田之口青晃『鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a030914。掛けた際裏側になるので見えることはありません。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。若干の巻きジワがあります。高嵩谷・英一笑【大黒天／10図】貼り混ぜ　絹本　掛軸（江戸・英派）。仕立てられてから数十年経過しておりますので経年変化とお考え下さい。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。程度は写真でご確認下さいませ。中国端渓長方硯　中国四大名硯　骨董品。\r\r無地箱。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。紙本。水墨山水　西脇紫光作　尺五　掛軸。塗軸。狩人の直筆サイン色紙。\r\r長さ157.5㎝　幅33.1㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ27㎝　ヨコ24㎝\r\r『山雲海月情』\r【読み】\rさんうんかいげつのじょう\r【意味】\r山にかかる雲と海上に浮かぶ月。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『心静茶味香』　一行　掛軸　軸B842。俗塵を離れた悟りの世界の爽やかな境地の象徴。佐保山堯海筆［天地有情］東大寺別当堯海　第209代東大寺管長。親しい友人同士が、腹を割って思うところすべてを語り合うことを表す「一重山尽きて又一重、話し尽くす山雲海月の情」から採られた語。掛け軸　双幅 松平絵［達摩渡江図＆伏虎羅漢図］紙本 肉筆 C 28！。《出典》碧巌録\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。現大宗匠。【直筆色紙】平林寺 牧牛窟 白水敬山 朱竹「日々是好日」。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#山雲海月情\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆