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真作/佛國寺海蒼/佛国寺/海蒼/海蒼/心静楽千年/掛軸/名家伝来AE-404
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。竹と水の掛け軸　牧翁。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。FF14 オルシュファン/オシュオン役声優 西田雅一さんサイン色紙。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。竹凸雕刻百【財】字扇面。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸 漢字 書道 金粉背景　溥傑　一生感動。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。真作/国泰寺派管長/稲葉心田/一行書/一花天下春/掛軸☆宝船☆AE-316。美品です。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛け軸 a072411。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。仏像の掛け軸。\r\r軸先：黒漆塗。中国美術品・中国名家書画・晋の名家王献之氏水墨書法蘭亭序・掛け軸・書道・屏風掛軸。　　紙本：墨書。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02。　　箱書、花押があります。真蹟　東郷元帥　掛軸。　\r\r共箱、タトウ箱付。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛洲/一行書/鳥啼春峰外/掛軸☆宝船☆AE-342。\r\r関防印は、無一物です。黎明三友 3本セット 共箱 日本画 掛軸。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。如何なるか是れ堅固法身。チェリッシュの直筆サイン色紙。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。」と答えたとあります。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。」と問うたのです。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。だから心配しなさんな。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。【茶道具】大徳寺興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆　『春風入万物』　掛軸　B852。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。中国端渓硯　眼柱　石眼　龍雲刻　　　骨董品　中国四大名硯。