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掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装
■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。鬼滅の刃 全集中展 甘露寺蜜璃 色紙 ポストカード きゅんキャラデザインプレート。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。良寛書　掛軸。美品でございます。アントニオ猪木　サイン色紙　新品未開封品　コカコーラ。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。69寿山石芙蓉臥牛　手彫　美品　篆刻展　出展　印石　印材　大印面　展示会 箱付き。\r\r軸先：黒漆塗。2024お城エキスポ限定御城印・名古屋城。　　紙本：墨書。書　短冊絵　富田渓仙　長野草風　森有一　森緑翠　梶原緋佐子　俳句　短歌　十葉。　　箱書、花押があります。■歙州硯■雲龍文彫琢の楕円硯■魚子紋・銀線・波紋■約7吋■歙硯■唐木箱。　\r\r共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。☆新品&未使用「青山杉雨筆　書画はがき」☆。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。掛軸 石州『峨眉山 山水図』中国画 紙本 肉筆 箱付 掛け軸 p06275。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。国宝 雪舟筆 山水長巻 模写 原寸 巻子本 昭和44年 講談社。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。★書道筆★ あすか筆 「朱雀門」太筆。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。