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真蹟　東郷元帥　掛軸
軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛洲/一行書/鳥啼春峰外/掛軸☆宝船☆AE-342。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。黎明三友 3本セット 共箱 日本画 掛軸。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。幼名庄次郎。チェリッシュの直筆サイン色紙。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「大道透長安」共箱 縁起物 禅語。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。浜辺美波 直筆サイン入り色紙。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。真作/大沼椿山/三行書/掛軸☆宝船☆AE-317。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面　横物 掛軸　軸B841。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。茶道具　アンティーク　色紙　中村如遊　水風　他。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。2944 西垣大道 「水上青々翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。【茶道具】大徳寺興臨院 山口 大痴(萬拙)和尚筆　『春風入万物』　掛軸　B852。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。かな作品帖『百人一首』日展会友かな作家　直筆全百首。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。中国端渓硯　眼柱　石眼　龍雲刻　　　骨董品　中国四大名硯。