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善光寺?　磨石?　掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書
掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。鈴木重胤　掛け軸　書　「无」　骨董。\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。昭和レトロ 菅原道真公 幼少期 梅花図 掛軸 骨董品 絵画 日本画 アート。\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。中国端渓名硯。\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸 166。\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。書道　額縁。\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。銅製矢立５本値下げしました。。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。書道アート　額入り。\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。1733 骨董　古美術　春画　巻物　2個セット　希少　時代物。\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。\r箱には多少の汚れ等はあります。【高級品】硯 すずり。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。古硯　龍　八角　蓋つき硯　10号　中載俊作。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。墨運堂　準百選墨　青墨　緑竹高　書道　硯。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。掛け軸　虎。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。掛軸 菅原如学『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 中島清堂識箱 掛け軸 p05169。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。ツービート 直筆サイン　57年8月1日。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。西部文浄【真作】『和漢朗詠集 伊予切 紅梅』茶道具 臨済宗 掛軸24120321。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。(510.163)20書道 硯 端渓硯 歙州石硯 丸硯 龍渓硯 赤間硯 骨董品。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。処分・ワケアリ・特別価格　篆刻　石印材　青田石　5cm角　14顆まとめ。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。墨運堂　御墨　5個セット　固形墨　古墨　書道。