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硯
穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。【紅星牌 棉料単宣 45×205㎝ 1反(50枚)】書道紙、画仙紙。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。昭和レトロ 花と鳥の和風掛軸 花鳥図 梅 牡丹 カマドドリ すずめ 掛軸 骨董品。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。善光寺?　磨石?　掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。鈴木重胤　掛け軸　書　「无」　骨董。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。昭和レトロ 菅原道真公 幼少期 梅花図 掛軸 骨董品 絵画 日本画 アート。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。中国端渓名硯。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。掛軸 166。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。書道　額縁。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。銅製矢立５本値下げしました。。\r\r極箱。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。塗軸。書道アート　額入り。紙本。1733 骨董　古美術　春画　巻物　2個セット　希少　時代物。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。大徳寺434世。【高級品】硯 すずり。但馬生。古硯　龍　八角　蓋つき硯　10号　中載俊作。宗正は法諱。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。墨運堂　準百選墨　青墨　緑竹高　書道　硯。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。掛け軸　虎。嘉永4年(1851)寂、88才。掛軸 菅原如学『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 中島清堂識箱 掛け軸 p05169。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮