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書道　額縁
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 十三代德翁宗守有隣斉\r作品名: 「無」\r\r【サイズ】\r\r縦... 134cm\r横... 35cm\r\r【状態】\r\r本紙の状態は良好。銅製矢立５本値下げしました。。\r軸先の箇所にやぶれあり。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。\r肉筆、紙本、共箱あり。書道アート　額入り。\r\r【作者説明】\r\r十三代 徳翁宗守 有隣斎\r（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））\r\r#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守\r\r京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。1733 骨董　古美術　春画　巻物　2個セット　希少　時代物。\r婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。\r64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。【高級品】硯 すずり。\r現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。古硯　龍　八角　蓋つき硯　10号　中載俊作。\r\r【禅語】\r\r\r無にするというのは、何もないというのではなく、\r逆にいっぱい入ると言われています。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。\r雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。墨運堂　準百選墨　青墨　緑竹高　書道　硯。\r心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、\r人間の尊厳を考える。掛け軸　虎。それが本当の無の境地だと言われています。掛軸 菅原如学『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 中島清堂識箱 掛け軸 p05169。\r茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情を\rすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。ツービート 直筆サイン　57年8月1日。\rまた、それを通してお互いの心を無にしていきます。西部文浄【真作】『和漢朗詠集 伊予切 紅梅』茶道具 臨済宗 掛軸24120321。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#十三代德翁宗守有隣斉\r#無