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書道　額縁
掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。銅製矢立５本値下げしました。。\r\rサイズ　30.3　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r松長剛山　まつながごうざん\r昭和18年大阪府生まれ　号・宗忠 \r昭和25年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度\r後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅\r昭和46年大徳寺塔頭高桐院 住職\r三重県上野市龍王寺住職を兼務\r大徳寺禅語録集成編纂委員\r久田流有栖川系茶道１３代家元\r細川三斉流茶道顧問 \r\r〔状態について〕\r極わずかな本紙のシミがありますが、あまり目立たないと思います。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。\rその他は概ね綺麗な状態だと思います。書道アート　額入り。\r\r〔禅語について〕\r「夢中夢」（むちゅうのゆめ）\r夢の中で見る夢のことを夢中夢と言いますが、禅語としては“悟りの中で悟りを説くこと”という意味があるそうです。1733 骨董　古美術　春画　巻物　2個セット　希少　時代物。\rまた、道元禅師は「夢中に夢を説く」のが仏の教えであると説きました。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。\r沢庵が死ぬ間際に大書したという「夢」には、小さく「是亦夢非亦夢（ぜもまたゆめひもまたゆめ）」と書き添えられていました。【高級品】硯 すずり。\rこの世はすべてはかない夢、是か非かという判断や執着をすべて超え、悟りさえ忘れ去ったところに夢という境地があるということでしょう。古硯　龍　八角　蓋つき硯　10号　中載俊作。\rまさに夢中夢ですね。BAKUMATSU 島村秀一先生　直筆イラスト色紙。\r\r季節を問わずご使用頂けると思います。墨運堂　準百選墨　青墨　緑竹高　書道　硯。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛け軸　虎。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸 菅原如学『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 中島清堂識箱 掛け軸 p05169。